tag:blogger.com,1999:blog-42861573584733348382024-03-13T00:24:10.821-07:00EducaMec"Hay palabras que suben como el humo, y otras que caen como la lluvia" Marquesa de SévignéGraciela Rabajolihttp://www.blogger.com/profile/09446069590711292869noreply@blogger.comBlogger14125tag:blogger.com,1999:blog-4286157358473334838.post-88305873202842314132008-05-18T14:02:00.000-07:002008-11-13T12:50:34.408-08:00Para enredarse<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgg3oTQfygzZlHiYnkqVdQDc0hbjgJqpxtNroO4Qh_wC25wdNKEmXaiSxqEGW4Up7teug13N4Aca6tO7sYPfFlKhNncsO9m4lzzXaWfVmzeMXmR3F5jQyDCsc1P3fqlWOk_dxB87g4nBo9t/s1600-h/oveja.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5201828556472075698" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgg3oTQfygzZlHiYnkqVdQDc0hbjgJqpxtNroO4Qh_wC25wdNKEmXaiSxqEGW4Up7teug13N4Aca6tO7sYPfFlKhNncsO9m4lzzXaWfVmzeMXmR3F5jQyDCsc1P3fqlWOk_dxB87g4nBo9t/s400/oveja.jpg" border="0" /></a><span style="font-size:85%;">Enrédate con </span><a href="http://www.enredate.org/"><span style="font-size:85%;">UNICEF</span></a><span style="font-size:85%;">. Propuestas didácticas, recursos, juegos .....</span><br /><div align="justify"><span style="font-size:85%;">Los niños y niñas, como parte de la sociedad en la que viven, deben disponer de la libertad de crecer en un ambiente de salud, paz y dignidad, así como participar activamente en el desarrollo y en las decisiones de su comunidad. </span></div><div align="justify"><span style="font-size:85%;">Todos los niños y niñas, sin excepción alguna, tienen los mismos derechos. </span></div><div align="justify"><span style="font-size:85%;">Tienen derecho a estar informados, a ser escuchados y a participar cada vez más en el ejercicio de los mismos.<br />El Fondo de las Naciones Unidas para la Infancia (UNICEF) es la agencia de Naciones Unidas que trabaja por la niñez. Por más de 50 años, su misión ha sido la de promover y proteger los derechos y necesidades de los niños y niñas del mundo, ayudar a satisfacer sus necesidades básicas y aumentar las oportunidades que se les ofrecen, para que alcancen plenamente su desarrollo.<br />El trabajo de UNICEF se orienta según la Convención sobre los Derechos de la Niñez, instrumento legal y universal que establece los compromisos y obligaciones de los gobiernos y familias, para proteger y garantizar el pleno cumplimiento de los derechos de la niñez. </span></div>Graciela Rabajolihttp://www.blogger.com/profile/09446069590711292869noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4286157358473334838.post-60377184811914473652008-04-28T04:10:00.000-07:002008-11-13T12:50:34.567-08:00"Sean los orientales tan ilustrados como valientes",<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgo9A89W00zpiqUD-UOOU8rc6kq4bxt3GNXrK0AAipdBrMvzVgE188m76gpFiJVQGnHbObCQT8pb2mEMeVsBdnNLyeEoRFFUQItc_1FWOOZGNBTOh-AIVFqdMlE62lSKUSTeFFB-pUXqzCD/s1600-h/larranaga.bmp"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5194253596986057794" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; CURSOR: hand" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgo9A89W00zpiqUD-UOOU8rc6kq4bxt3GNXrK0AAipdBrMvzVgE188m76gpFiJVQGnHbObCQT8pb2mEMeVsBdnNLyeEoRFFUQItc_1FWOOZGNBTOh-AIVFqdMlE62lSKUSTeFFB-pUXqzCD/s320/larranaga.bmp" border="0" /></a><span style="font-size:85%;">El 30 de mayo de 1816, los centinelas del ejército oriental comienzan a usar como santo y seña: "Sean los orientales tan ilustrados como valientes", como adhesión a la flamante Biblioteca Nacional.</span><br /><span style="font-size:85%;">Corría el año 1815 y el día 14 de agosto, Dámaso Antonio Larrañaga presenta, al Cabildo de Montevideo, un proyecto para la creación de una biblioteca pública.<br />El Cabildo apoya este proyecto y se lo comunica a José Artigas que se encuentra en Purificación. Artigas responde apoyando fervientemente el proyecto.<br />La Biblioteca Nacional fue inaugurada el 26 de mayo de 1816. </span><br /><div align="justify"><span style="font-size:85%;">Funcionaba en un salón del Fuerte, la Casa de Gobierno de entonces, en la Plaza Zabala. Comenzó con aproximadamente 5000 libros, producto de diversas donaciones, entre las que se cuenta los libros del mismo Larrañaga. </span></div><div align="justify"><span style="font-size:85%;">El 30 de mayo de 1816, los centinelas del ejército oriental comienzan a usar como santo y seña: "Sean los orientales tan ilustrados como valientes", como adhesión a la flamante Biblioteca Nacional.</span></div><div align="justify"><span style="font-size:85%;">En homenaje a la inauguración de la primera Biblioteca Pública de Montevideo, el 26 de mayo se conmemora, en nuestro país, el DÍA DEL LIBRO.<br /></span><span style="font-size:78%;">Fuente de la información la página de Licenciada en Idioma Español María Antonieta Dubourg donde encontrará interesantes temas relacionados.</span><a title="http://www.todo.com.uy/lenguaje/index.html" href="http://www.todo.com.uy/lenguaje/index.html"><span style="font-size:78%;">Para hablar mejor …. Para escribir mejor</span></a></div>Graciela Rabajolihttp://www.blogger.com/profile/09446069590711292869noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4286157358473334838.post-89036758683161534502007-12-25T12:57:00.000-08:002008-11-13T12:50:34.669-08:00RSS = el caballo ganador de la Web 2.0<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEijMWPd1rNHWadQG85poiHtk8NG5pKTP9d4N_M4qyeLPeiUpvMHVGPeMskQGa6Zq52lJjlCYhGTKdqgSzh4fK4whmj9ZYVjG4yJK3RsXCAK3g6FslHay0rqolQRGZ9e2p71ZLlys4UJFrMB/s1600-h/rss_boite.png"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5148021818198481570" style="FLOAT: right; MARGIN: 0px 0px 10px 10px; WIDTH: 71px; CURSOR: hand; HEIGHT: 67px" height="260" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEijMWPd1rNHWadQG85poiHtk8NG5pKTP9d4N_M4qyeLPeiUpvMHVGPeMskQGa6Zq52lJjlCYhGTKdqgSzh4fK4whmj9ZYVjG4yJK3RsXCAK3g6FslHay0rqolQRGZ9e2p71ZLlys4UJFrMB/s320/rss_boite.png" width="217" border="0" /></a><span style="font-size:85%;">¿Qué es RSS? Wikipedia define RSS como "un sencillo formato de datos que es utilizado para sindicar (redifundir) contenidos a suscriptores de un sitio web". El término RSS es usado indistintamente para referirse a cualquiera de los formatos RSS o </span><a title="Atom" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Atom"><span style="font-size:85%;">Atom</span></a><span style="font-size:85%;">.<br /></span><div align="justify"><span style="font-size:85%;">"'Sindicar contenidos' significa avisar de las novedades en el sitio, mandando resúmenes o los ficheros completos, sean textos, fotos o vídeos, a quien esté interesado y de una forma no intrusiva".</span></div><div align="justify"><span style="font-size:85%;">Es un lenguaje desarrollado especificamente para aquellos sitios que son actualizados con frecuencia y por medio del cual es posible compartir la información de manera rápida y sencilla y que permite utilizarla en otras páginas web o programas. </span></div><div align="justify"><span style="font-size:85%;">La principal ventaja del RSS es que alerta sobre actualizaciones de todas las webs de su interés sin vistarlas previamente. De esta forma podrá ver, en su agregador RSS, las últimos contenidos con enlaces directos a su texto completo.</span></div><div align="justify"><span style="font-size:85%;">Acceda al artículo para saber más. </span><a href="http://ww2.grn.es/merce/2007/rss.html"><span style="font-size:85%;">......una revolucionaria forma de visitar webs</span></a></div><div align="justify"><span style="font-size:85%;">Vea también este video explicativo.<br /></span><iframe src="http://dotsub.com/api/smallplayer.php?filmid=444&filminstance=446&language=en" frameborder="0" width="320" height="272"></iframe></div>Graciela Rabajolihttp://www.blogger.com/profile/09446069590711292869noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4286157358473334838.post-60980748091360177142007-12-06T00:06:00.000-08:002008-11-13T12:50:34.782-08:00Red Latinoamericana de Políticas de Informática Educativa<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2Ns6EJ0nKhhcDzqyfHU55S8Q_WBZ6zZEVEf3I7VUq0DrlzPmMDljrV7BpXZ8D3zuxCoTA4j7tS4YOKdcNI-Xw85qECyo4DCM6dD1YD9lOcFtSiXECOZPr_M_2WhVNlbyoSM5T23ZKSA3_/s1600-h/pucon.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5140774084884364194" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 518px; CURSOR: hand; HEIGHT: 95px; TEXT-ALIGN: center" height="81" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2Ns6EJ0nKhhcDzqyfHU55S8Q_WBZ6zZEVEf3I7VUq0DrlzPmMDljrV7BpXZ8D3zuxCoTA4j7tS4YOKdcNI-Xw85qECyo4DCM6dD1YD9lOcFtSiXECOZPr_M_2WhVNlbyoSM5T23ZKSA3_/s400/pucon.jpg" width="477" border="0" /></a><strong><span style="font-size:85%;">Encuentro de la Red Latinoamericana de Políticas en Informática Educativa</span></strong><br /><div align="justify"><span style="font-size:85%;">La Prof. Graciela Rabajoli y A/C Carlos Dosantos concurrieron los días 29 y 30 de noviembre de 2007 a la reunión de la Red Latinoamericana de Políticas de Informática Educativa. </span></div><div align="justify"><span style="font-size:85%;">El tema abordado durante la reunión en Pucón fue <strong>Docentes y Tecnologías de Información y Comunicación. </strong></span></div><div align="justify"><span style="font-size:85%;"><br />La Red Latinoamericana de Políticas de Informática Educativa surge en la reunión de Ministros realizada en Santiago de Chile el 27 de agosto de 2004.<br />Esta red es vista “como un espacio de trabajo regional en el cual, países en situación emergente, así como aquellos consolidados colocan a disposición de toda la red, preguntas, recursos, información, necesidades y contenidos. …… </span></div><div align="justify"><span style="font-size:85%;">En la reunión de esta red -San Pablo en julio de 2007</span><span style="font-size:85%;">- coordinada por Enlaces -el Centro de Educación y Tecnología del Ministerio de Educación de Chile- y realizada en el marco de Virtual Educa Brasil en 2007, se entendió que las principales demandas en cuanto a temas a desarrollar por la Red en los meses siguientes eran: “Desarrollo Profesional Docente, Integración curricular de las TICs y Competencias de la Sociedad del Conocimiento”.<br />Se estableció como primer tema de la agenda a abordar el “Desarrollo Profesional Docente, entendiendo por esta categoría aquel conjunto de temáticas vinculadas con competencias digitales docentes, tanto la formación inicial y continua, modalidades digitales de formación docente, políticas de provisión de tecnología para profesores, comunidades de práctica y competencias de integración de tecnología en la enseñanza”.<br />En Pucón - región de Araucaína- Chile, 29 y 30 de noviembre de 2007 se celebró este encuentro, con el propósito de avanzar en el cumplimiento de la agenda de trabajo enunciada en San Pablo, discutir en torno a temáticas específicas de informática educativa y proyectar las actividades a realizar durante el período 2008-2010.<br />Los países participantes fueron: Chile, Costa Rica, Brasil, Argentina, Bolivia, y Uruguay, comunicando que no podía concurrir, Colombia.<br /></span><span style="font-size:85%;">Luego de consensuar un listado de temas a abordar para el período 2007-2008, se concluyó la reunión con el compromiso de avanzar en el fortalecimiento de la red, sobre la base de transferencia de conocimiento y experiencias en las áreas de Docentes y TIC, Integración Curricular, así como Competencias para la Sociedad del Conocimiento, entre los miembros de la red.</span></div><div align="justify"><span style="font-size:85%;">Asimismo, se reafirmó el compromiso de reeditar estos encuentros, a partir de su valoración como espacio propicio para el debate y diseño colaborativo de iniciativas regionales en el marco del desarrollo de políticas de informática educativa en la red latinoamericana.</span><span style="font-size:85%;"><br />Los invitamos a visitar este <a href="http://www.enlaces.cl/index.php?t=55">sitio</a>. En la sección documentos > presentaciones, podrán encontrar una carpeta con las presentaciones realizadas por los representantes de Bolivia, Brasil, Costa Rica y Uruguay en relación a este tema, así como al estado de la informática educativa en sus respectivos países. </span><br /><img style="VISIBILITY: hidden; WIDTH: 0px; HEIGHT: 0px" height="0" src="http://counters.gigya.com/wildfire/CIMP/JnB*PTExOTY5ODMxNjU3MDMmcD*xMDE5MSZkPSZuPWJsb2dnZXI=.jpg" width="0" border="0" /></div>Graciela Rabajolihttp://www.blogger.com/profile/09446069590711292869noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4286157358473334838.post-49707246793852514352007-11-02T13:26:00.000-07:002007-11-07T13:13:37.635-08:00Caza del Tesoro<a href="http://farm2.static.flickr.com/1279/1363194829_a014ecfb79_m.jpg"><img style="FLOAT: right; MARGIN: 0px 0px 10px 10px; WIDTH: 212px; CURSOR: hand; HEIGHT: 144px" height="185" alt="" src="http://farm2.static.flickr.com/1279/1363194829_a014ecfb79_m.jpg" border="0" /></a><strong>¿Qué es un Caza del Tesoro?</strong><br />Una Caza del Tesoro (Treasure Hunt o Treasure Scavenger) consiste en una investigación guiada acerca de un tema objeto de estudio que se realiza en la red.<br /><div>Esta página te dará nociones claras sobre qué es, como se diseña y/o se crea uno.</div><div>También encontrarás conceptos teóricos y algunos ejemplos. </div><div><a href="http://www.edukatic.com/curso/mod3/pro9/cazas.htm">Accede</a> no te la pierdas. </div>Graciela Rabajolihttp://www.blogger.com/profile/09446069590711292869noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4286157358473334838.post-26571134146551729242007-11-02T13:11:00.000-07:002007-11-02T13:18:57.048-07:00Los 35 camellos<div align="justify"><a href="http://farm2.static.flickr.com/1206/1117031588_be1f803ac4_m.jpg"><img style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 224px; CURSOR: hand" height="191" alt="" src="http://farm2.static.flickr.com/1206/1117031588_be1f803ac4_m.jpg" border="0" /></a><span style="font-size:85%;">Hacía pocas horas que viajábamos sin detenemos cuando nos ocurrió una aventura digna de ser relatada, en la que mi compañero Beremiz, con gran talento, puso en práctica sus habilidades de eximio cultivador del Álgebra.<br />Cerca de un viejo albergue de caravanas medio abandonado, vimos tres que discutían acaloradamente junto aun hato de camellos.<br />Entre gritos e improperios, en plena discusión, braceando como posesos, se oían exclamaciones: — ¡Que no puede ser! — ¡Es un robo! — iPues yo no estoy de acuerdo! El inteligente Beremiz procuró informarse de lo que discutían:<br />Somos hermanos, explicó el más viejo, y recibimos como herencia esos 35 camellos. Según la voluntad expresa de mi padre, me corresponde la mitad; a mi hermano Hamed Namir una tercera parte; y a Harim, el más joven, sólo la novena parte. No sabemos, sin embargo, cómo efectuar la partición y a cada reparto propuesto por uno de nosotros sigue la negativa de los otros dos. Ninguna de las particiones ensayadas hasta el momento nos ha ofrecido un resultado aceptable. Si la mitad de 35 es 17 y medio, si la tercera parte y también la novena de dicha cantidad tampoco son exactas ¿cómo proceder a tal partición?<br />— Muy sencillo, dijo el Hombre que Calculaba. Yo me comprometo a hacer con justicia ese reparto, mas antes permítanme que una a esos 35 camellos de la herencia este espléndido animal que nos trajo aquí en buena hora.<br />En este, punto intervine en la cuestión. — ¿Cómo voy a permitir semejante locura? ¿Cómo vamos a seguir el viaje si nos quedamos sin el camello? — No te preocupes. bagdalí, me dijo en voz baja Beremiz. Sé muy bien lo que estoy haciendo. Cédeme tu camello y verás a que conclusión llegamos. Y tal fue el tono de seguridad con que lo dijo que le entregué sin el menor titubeo mi bello jamal, que inmediatamente, pasó a incrementar la cáfila que debía ser repartida entre los tres herederos. — Amigos míos, dijo, voy a hacer la división justa y exacta de los camellos, que como ahora ven son 36.<br />Y volviéndose hacia el más viejo de los hermanos, habló así: — Tendrías que recibir, amigo mío, la mitad de 35; esto es: 17 y medio. Pues bien. Recibirás la mitad de 36 y, por tanto, 18. Nada tienes que reclamar puesto que sales ganando con esta división.<br />Y dirigiéndose al segundo heredero, continuó: — Y tú, Hamed, tendrías que recibir un tercio de 35, es decir 11 y poco más. Recibirás un tercio de 36; esto es, 12. No podrás protestar, pues también tú sales ganando en la división.<br />Y por fin dijo al más joven: — Y tú, joven Harim Namur, según la última voluntad de tu padre, tendrías que recibir una novena parte de 35, o sea, 3 camellos y parte del otro. Sin embargo, te daré la novena parte de 36 o sea. 4. Tu ganancia será también notable y bien podrás agradecerme el resultado. Y concluyó con la mayor seguridad: — Por esta ventajosa división que a todos ha favorecido, corresponden 18 camellos al primero; 12 al segundo y 4 al tercero, lo que da un resultado (18 + 12 + 4) de 34 camellos. De los 36 camellos sobran por tanto dos. Uno, como saben, pertenece al bagdal, mi amigo y compañero; otro es justo que me corresponda, por haber resuelto a satisfacción de todos el complicado problema de la herencia.<br />— Eres inteligente, extranjero, exclamó el más viejo de los tres hermanos. Y aceptamos tu división con la seguridad de que fue hecha con justicia y equidad.<br />Y el astuto Beremiz —el Hombre que Calculaba— tomó posesión de uno de los más bellos jamares del hato. Y me dijo entregándome por la rienda el animal que me pertenecía: — Ahora podrás, querido amigo. Continuar el viaje en tu camello, manso y seguro. Tengo otro para mi especial servicio. Y seguimos camino hacia Bagdad.<br />El hombre que calculaba / Malba Tahan, Historia oriental<br /></span><span style="font-size:78%;"><em>Tomado del capítilo III del libro “El Hombre que Calculaba”, Malba Tahan, donde se narrala singular aventura de los treinta y cinco camellos que tenían que ser repartidos entre treshermanos árabes.Cómo Beremiz Samir, el Hombre que Calculaba, efectuó un reparto que parecía imposible, dejando plenamente satisfechos a los tres querellantes. Y sobre el lucroinesperado que obtuvimos con la transacción.</em></span></div><div align="justify"><em><span style="font-size:85%;"><a href="http://fisicarecreativa.net/hombrecalculaba/index.html">Más</a> <a href="http://fisicarecreativa.net/hombrecalculaba/index.html">historias</a></span></em></div>Graciela Rabajolihttp://www.blogger.com/profile/09446069590711292869noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4286157358473334838.post-89712878719599316532007-11-02T11:27:00.000-07:002008-11-13T12:50:34.946-08:00IDEA VILARIÑO<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJ21471Xw7kmZIaw9rzKI2Tq8fsgsk4DQgDQ6MN49QHwCC4XZ4bgLDRLNCFa7Av3f2vXVNkmygCMDeBeGnszRGH0fQ_ZkopLLGfrc1-UAnmi2sEL283Z81PKaf3HuzPgqSN8reWPHEO1a4/s1600-h/image002.gif"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5128327395819259650" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; CURSOR: hand" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJ21471Xw7kmZIaw9rzKI2Tq8fsgsk4DQgDQ6MN49QHwCC4XZ4bgLDRLNCFa7Av3f2vXVNkmygCMDeBeGnszRGH0fQ_ZkopLLGfrc1-UAnmi2sEL283Z81PKaf3HuzPgqSN8reWPHEO1a4/s320/image002.gif" border="0" /></a><span style="font-size:85%;">(Uruguay 1920)<br /></span><div><span style="font-size:85%;">Poeta, crítica de literatura, compositora de canciones, traductora, educadora, Idea Vilariño se inicia poéticamente con un cuaderno: "La suplicante".</span></div><div><span style="font-size:85%;">En 1947, aparece una nueva recopilación de poemas firmado "Idea". </span></div><div><span style="font-size:85%;">Tras cinco poemas: "Cielo y cielo", que servirán de introducción al mundo sombrío de sus creaciones mayores, en 1949, agrega un poema: "Paraíso perdido" a las anteriores entregas de poemas .</span></div><div><span style="font-size:85%;">En 1950 y 1951, editará dos veces: "Por un aire sucio". Y en 1955, su libro más importante: "Nocturnos", que se reeditará nuevamente en 1963. </span></div><div><span style="font-size:85%;">En 1989, Casa de las Américas le edita Nocturnos del pobre amor, cuya selección corrió bajo la responsabilidad de Yoel Mesa Falcón<br />Su labor de crítica literaria la ejerció en revistas nacionales y extranjeras. </span></div><div><span style="font-size:85%;">Entre estas revistas encontramos: Clinamen, Número (cuya primera época codirigió junto a Mario Benedetti, Sarandí Cabrera, Manuel A. Claps y Emir Rodriguez Monegal ), Marcha, Asir, Brecha. </span></div><div><span style="font-size:85%;">Entre las revistas extranjeras se destacan: Plural y Texto Crítico (México), Casa de las Américas (Cuba). En los años 1966 y 1984, ofició como jurado del Concurso Casa de las Américas en La Habana, categoría Poesía.<br />En 1966, por discrepancias sobre la integración de los jurados, renuncia al Premio Nacional de Literatura.</span></div><div><span style="font-size:85%;">En 1987 la Intendencia de Montevideo le otorga el " Premio a la labor intelectual, José Enrique Rodó ". En 1994 recibe la medalla " Haydée Santamaría " siendo la primer mujer en recibir tal distinción.</span></div><div><span style="font-size:85%;">La Universidad Complutense de Madrid la beca durante un mes en 1993. Asimismo rechazó en dos ocasiones la Beca Gugennheim.</span></div><div><a href="http://www.artepoetica.net/idea_v.htm"><span style="font-size:85%;">Selección</span></a><span style="font-size:85%;"> </span></div>Graciela Rabajolihttp://www.blogger.com/profile/09446069590711292869noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4286157358473334838.post-58012947710657918092007-11-02T11:03:00.000-07:002008-11-13T12:50:35.139-08:00MARIO BENEDETTI<div align="justify"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLLQno8O-lyWeKp429RLdkQhj5DYX5SDrLYCsyXX3vlyXxfbwPCmkO-3mJzUWULYib_Zmt-q4PcQxWwl6nINVbvmEan6ovTQNzfNGeWJ3FajDbgVaYbgsnfmaHvdZ9m9pjbkj6Q3ZFX7v9/s1600-h/11769_benedetti_300.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5128308493668189938" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 127px; CURSOR: hand; HEIGHT: 113px" height="249" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLLQno8O-lyWeKp429RLdkQhj5DYX5SDrLYCsyXX3vlyXxfbwPCmkO-3mJzUWULYib_Zmt-q4PcQxWwl6nINVbvmEan6ovTQNzfNGeWJ3FajDbgVaYbgsnfmaHvdZ9m9pjbkj6Q3ZFX7v9/s320/11769_benedetti_300.jpg" width="205" border="0" /></a><span style="font-size:85%;">Su obra comprende la poesía, la narrativa, la crítica, el ensayo, e incluso la dramaturgia, destacándose como uno de los más eminentes representantes de la generación del 45. </span></div><div align="justify"><span style="font-size:85%;">Dentro del ensayo y la crítica literaria encontramos Peripecia y novela (1946) y Marcel Proust y otros ensayos (1951), Literatura uruguaya del siglo XX (1963), Letras del continente mestizo (1967) y Sobre artes y oficios (1968). </span></div><div align="justify"><span style="font-size:85%;">Dentro de sus poemas podemos señalar entre otros: Sólo mientras tanto (1950), Poemas de la oficina (1956), Poemas del hoy por hoy (1961), Inventario (1963), Contra los puentes levadizos (1966). </span></div><div align="justify"><span style="font-size:85%;">Como narrador se inició con sus cuentos recopilados en el volumen Esta mañana (1949) y Montevideanos (1959).</span></div><div align="justify"><span style="font-size:85%;">Como novelista escribió entre otras, La Tregua (1960), Gracias por el fuego (1965), y luego entre otros, El país de la cola de paja, La borra de café, A ras de sueño.<br /></span></div><strong><a href="http://www.mec.es/redele/revista2/anadon_benedetti.shtml"><span style="font-size:85%;">Cuatro poemas de amor de Mario Benedetti: una propuesta didáctica</span></a></strong><span style="font-size:85%;"> MARÍA JOSÉ ANADÓN PÉREZ. Instituto Cervantes de Mánchester</span>Graciela Rabajolihttp://www.blogger.com/profile/09446069590711292869noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4286157358473334838.post-6160795756953067262007-11-02T10:46:00.000-07:002008-11-13T12:50:35.254-08:00ROBERTO ARLT<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjxDy2QYDEUV7AwmEDvcKxDumFcdJIBzCslSeDFR9dUFm7nOjjQUjrY9VJdMMlvxh3ZDLy06SavMHrtQXMNvvL4PJPSbkax_A4DNDEQmSrfOZELFIn5UMZcWf4AzCxaBlkvJ5gXrY7OR3sQ/s1600-h/untitled.bmp"><span style="font-size:78%;"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5128302652512667362" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 180px; CURSOR: hand; HEIGHT: 172px" height="162" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjxDy2QYDEUV7AwmEDvcKxDumFcdJIBzCslSeDFR9dUFm7nOjjQUjrY9VJdMMlvxh3ZDLy06SavMHrtQXMNvvL4PJPSbkax_A4DNDEQmSrfOZELFIn5UMZcWf4AzCxaBlkvJ5gXrY7OR3sQ/s320/untitled.bmp" width="153" border="0" /></span></a><a name="arlt"><span style="font-size:85%;">(Argentina, 1900 – 1942) </span></a><br /><div><a name="arlt"><em><span style="font-size:85%;">“Me llamo Roberto Christophersen Arlt, y nací en una noche del año 1900, bajo la conjunción de los planetas Saturno y Mercurio. Me he hecho solo. Mis valores intelectuales son relativos, porque no tuve tiempo para formarme. Tuve siempre que trabajar y en consecuencia soy un improvisado o advenedizo de la literatura. Esta improvisación es la que hace tan interesante la figura de todos los ambiciosos que de una forma u otra tienen la necesidad instintiva de afirmar su yo.</span></em></a></div><div><span style="font-size:85%;"><em>Creo que la vida es hermosa. Sólo hay que afrontarla con sinceridad, desentendiéndose en absoluto de todo lo que no nos hace mejores, pero no por amor a la virtud, sino por egoísmo, por orgullo y porque los mejores son los que mejores cosas dan.<br />Actualmente trabajo en una novela que se titulará Los siete locos, un índice psicológico de caracteres fuertes. En literatura leo sólo a Flaubert y a Dostoievsky, y socialmente me interesa más el trato de los canallas y los charlatanes que el de las personas decentes.”</em> Roberto Arlt (Crítica, 28 de febrero de 1927)<br />Desempeñó varias tareas. Fue vendedor de libros, periodista, escritor de a ratos y secretario personal de Ricardo Güiraldes, literato de solvente posición económica y que lo apoyó en todo momento.<br />Como periodista trabajó en el diario Crítica de la ciudad de Buenos Aires, en una columna que luego se haría famosa: Aguafuertes Porteñas.<br />Escribe su primer novela El juguete rabioso en 1926. En 1929 publica Los siete locos e inmediatamente Lanzallamas, que es su continuación y en 1932 El amor Brujo. También incursiona en los dominios del cuento y del teatro: El Jorobadito, Noche Terrible, y las piezas dramáticas Saverio, el Cruel y La Isla Desierta.<br />Hacia comienzos de 1941 tuvo que dejar de escribir aquejado de tuberculosis y un año después moriría.</span> </div>Graciela Rabajolihttp://www.blogger.com/profile/09446069590711292869noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4286157358473334838.post-85987789535508402632007-11-02T10:34:00.000-07:002008-11-13T12:50:35.557-08:00ISABEL ALLENDE<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEguC6POejS5zq3wFCc_rAjSnNu1dqkCVLIl4QKVZzLteEpkkeZ5fxDLtzCAZF_oum7OvUEzmbF0xL_3rjRy7f3Em7Sqq3NN7PX8GtPD-Y5mQhtNiBgFvQATqzh_YdCAf8FmKXAHmZZXScsy/s1600-h/2468_webIsabel.jpg"><span style="font-size:85%;"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5128299083394844370" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 164px; CURSOR: hand; HEIGHT: 142px" height="216" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEguC6POejS5zq3wFCc_rAjSnNu1dqkCVLIl4QKVZzLteEpkkeZ5fxDLtzCAZF_oum7OvUEzmbF0xL_3rjRy7f3Em7Sqq3NN7PX8GtPD-Y5mQhtNiBgFvQATqzh_YdCAf8FmKXAHmZZXScsy/s320/2468_webIsabel.jpg" width="224" border="0" /></span></a><span style="font-size:85%;">(Chile, 1945)<br />Nació en Chile en 1942. Vive actualmente en Estados Unidos.<br />Periodista de profesión, tuvo durante quince años una columna humorística en su país y después en Venezuela, donde residió desde el golpe militar en Chile en 1973.<br /><br /></span><span style="font-size:85%;"></span><div align="justify"><span style="font-size:85%;">Es una de las narradoras latinoamericanas más leídas. Sus obras fueron traducidas a más de veinticinco idiomas. </span></div><div align="justify"><span style="font-size:85%;">Entre sus novelas están: La casa de los espíritus, De amor y de sombra, Paula, El plano infinito, Eva Luna y Cuentos de EvaLuna. </span><a href="http://www.clubcultura.com/clubliteratura/clubescritores/allende/inicio.htm"><span style="font-size:85%;">Página oficial</span></a></div>Graciela Rabajolihttp://www.blogger.com/profile/09446069590711292869noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4286157358473334838.post-25008961886539124832007-11-02T05:50:00.000-07:002008-11-13T12:50:35.677-08:00Telecentros: desafío para el desarrollo<div align="justify"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhVIll9GNKAMlX-Qla2_bkaZ8jJmPnaTDzonUfeXYAvBa6FHb_VQoDjRs8Eg_5KNyeLE6yXJsO_960hsYikDytRshyphenhyphenbjy-WVxszz5-IsFimPHf86xzaCm8GPtCMfcWqTMuUBdlAkC7rfJtL/s1600-h/IMG_6280.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5128228663111059138" style="FLOAT: right; MARGIN: 0px 0px 10px 10px; CURSOR: hand" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhVIll9GNKAMlX-Qla2_bkaZ8jJmPnaTDzonUfeXYAvBa6FHb_VQoDjRs8Eg_5KNyeLE6yXJsO_960hsYikDytRshyphenhyphenbjy-WVxszz5-IsFimPHf86xzaCm8GPtCMfcWqTMuUBdlAkC7rfJtL/s320/IMG_6280.jpg" border="0" /></a><em>“Un Telecentro es un desafío para el desarrollo, es la bofetada abierta a la brecha digital, es el aporte a la emancipación de las comunidades, es el puente que permite aprovechar oportunidades y fortalecer el quehacer comunitario, en un mundo desigual y fragmentado”.</em><br /></div><strong>Seminario </strong><a href="http://www.telecentroslatam.org/encuentro/index.php"><strong>“Telecentros e inclusión social, Encuentro Latinoamericano 2007</strong></a><strong>”</strong><br />El 10 y 11 de septiembre se celebró en Santiago de Chile, este seminario, cuyo objetivo central fue generar un espacio de conversación, debate y trabajo sobre el impacto de las Tecnologías de Información y Comunicación, en el desarrollo de iniciativas de democracia digital, innovación y emprendimiento desde la realidad de los Telecentros, como un espacio de desarrollo de inclusión y capital social.<br /><div align="justify">Destacamos un artículo de Manuel Morales: "Telecentros, bofetada abierta a la brecha digital" donde realiza aseveraciones que compartimos en el sentido que es necesario “aportar a la construcción de un mundo donde lo digital sea un eje conductor para la democratización de procesos sociales, la instalación de una comunidad más fraterna, tolerante y solidaria”.<br />Manifiesta no estar de acuerdo con aquellos que piensan que los “Telecentros Comunitarios son sólo un espacio tecnológico”<br />Considera que el telecentro es un triple desafío: <em>desafío de la democratización tecnológica, desafío de la adecuación al cambio y desafío organizacional: las alianzas estratégicas.</em></div><span style="font-size:85%;">Acceda a la página para profundizar en esta lectura.</span><br /><span style="font-size:85%;">Todos los materiales del encuentro los encontrará en la zona de <a href="http://www.telecentroslatam.org/encuentro/index.php?option=com_content&task=view&id=45&Itemid=36">descarga. </a></span>Graciela Rabajolihttp://www.blogger.com/profile/09446069590711292869noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4286157358473334838.post-63234614773351034422007-11-02T04:43:00.000-07:002007-11-02T05:27:04.965-07:00Sobre la Sociedad de la Información<a href="http://farm2.static.flickr.com/1007/1471827357_901230237b_m.jpg"><img style="FLOAT: right; MARGIN: 0px 0px 10px 10px; WIDTH: 215px; CURSOR: hand; HEIGHT: 352px" height="390" alt="" src="http://farm2.static.flickr.com/1007/1471827357_901230237b_m.jpg" border="0" /></a> <strong>Sociedad de la información, Internet y Políticas Culturales en América Latina<br /></strong>También de Migdalia Pineda de Alcázar, autora del post anterior, es esta ponencia. <div align="justify">Tiene como objetivo analizar crítica y conceptualmente el papel de la comunicación y de Internet en el contexto de la diversidad cultural y social, considerando especialmente el derecho cultural y el derecho a la igualdad comunicacional y sus relaciones.<br />Plantea la necesidad de lograr un equilibrio entre el derecho a la igualdad y el respeto a las diferencias y parte de un análisis de las contradicciones que se plantean entre “el concepto de igualdad social, comunicativa y humana y el concepto de diversidad cultural, y el rol que podría jugar Internet para fomentar las comunidades de comunicación”.<br />Remarca el predominio de intereses tanto económicos como tecnológicos sobre los culturales y sociales y en la existencia de las desigualdades, barreras de acceso al buen y recreativo uso de las tecnologías de la información y la comunicación (TIC), producto todo, del proceso de la globalización.<br />Considera el rol que podría jugar Internet en el fomento de la comunicación y el diálogo en la confrontación multicultural, si se plantearan propuestas y condiciones necesarias para la definición de políticas culturales democráticas y pluralistas, en especial para las redes de la sociedad civil, ONG y gubernamentales.<br /><span style="font-size:85%;">Accede </span><a href="http://www.cem.itesm.mx/dacs/publicaciones/logos/anteriores/n48/bienal/mesa9.pdf"><span style="font-size:85%;">Formato PDF</span></a></div>Graciela Rabajolihttp://www.blogger.com/profile/09446069590711292869noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4286157358473334838.post-41998139307991170302007-11-02T04:35:00.000-07:002007-11-02T05:28:03.490-07:00La comunicación social e Internet<a href="http://farm2.static.flickr.com/1057/1320872242_fb3cdc0cc0_m.jpg"><img style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 273px; CURSOR: hand; HEIGHT: 257px" height="271" alt="" src="http://farm2.static.flickr.com/1057/1320872242_fb3cdc0cc0_m.jpg" border="0" /></a><strong>El papel de Internet como un nuevo medio de comunicación social en la era digital</strong><br /><div align="justify">Este artículo de red escrito por <a href="http://www.eca.usp.br/associa/alaic/boletin22/migdaliapineda.htm">Migdalia Pineda de Alcazar</a> en 2003 aborda el tema de las transformaciones que se están produciendo con el tránsito de la sociedad de la información hacia la sociedad de la comunicación en el milenio que se inicia, resaltando especialmente cómo se potencian las relaciones humanas, la diversidad y el intercambio multicultural, y cómo eso incide en los profundos cambios sociales y culturales que están por venir.<br />Analiza el papel que juega Internet en la constitución de los denominados “cibermedios”, en la conformación del “ciberespacio” y en la consolidación de la “cibersociedad”, y en sí realmente la red puede ser considerada como un nuevo medio de comunicación social.</div><div align="justify"><span style="font-size:85%;">Accede </span><a href="http://hiper-textos.mty.itesm.mx/mainframe_3.htm"><span style="font-size:85%;">Formato html.</span></a></div><div align="justify"><span style="font-size:78%;">“El ciberespacio o </span><a title="Ciberinfinito" href="http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Ciberinfinito&action=edit"><span style="font-size:78%;">ciberinfinito</span></a><span style="font-size:78%;"> es una </span><a title="Realidad virtual" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Realidad_virtual"><span style="font-size:78%;">realidad (virtual)</span></a><span style="font-size:78%;"> que se encuentra dentro de los ordenadores y redes del mundo. El ciberespacio es un tema recurrente en la </span><a title="Ciencia ficción" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Ciencia_ficción"><span style="font-size:78%;">ciencia ficción</span></a><span style="font-size:78%;">.<br />El término "ciberespacio" proviene de la novela de </span><a title="William Gibson" href="http://es.wikipedia.org/wiki/William_Gibson"><span style="font-size:78%;">William Gibson</span></a><span style="font-size:78%;"> "</span><a title="Neuromante" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Neuromante"><span style="font-size:78%;">Neuromante</span></a><span style="font-size:78%;">", publicada en </span><a title="1984" href="http://es.wikipedia.org/wiki/1984"><span style="font-size:78%;">1984</span></a><span style="font-size:78%;">, y a su vez de una obra anterior del mismo autor, "Burning Chrome".Existe una </span><a title="Declaración de Independencia del Ciberespacio" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Declaración_de_Independencia_del_Ciberespacio"><span style="font-size:78%;">Declaración de Independencia del Ciberespacio</span></a><span style="font-size:78%;"> escrita por </span><a title="John Perry Barlow" href="http://es.wikipedia.org/wiki/John_Perry_Barlow"><span style="font-size:78%;">John Perry Barlow</span></a><span style="font-size:78%;">.Aunque el ciberespacio no debe confundirse con el </span><a title="Internet" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Internet"><span style="font-size:78%;">Internet</span></a><span style="font-size:78%;"> real, el término se refiere a menudo a los objetos e identidades que existen dentro de la misma red informática, así que se podría decir, </span><a title="Metáfora" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Metáfora"><span style="font-size:78%;">metafóricamente</span></a><span style="font-size:78%;">, que una </span><a title="Página web" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Página_web"><span style="font-size:78%;">página web</span></a><span style="font-size:78%;"> "se encuentra en el ciberespacio". Según esta interpretación, los acontecimientos que tienen lugar en Internet no están ocurriendo en los países donde los participantes o los servidores se encuentran físicamente, sino "en el ciberespacio". Wikipedia</span></div>Graciela Rabajolihttp://www.blogger.com/profile/09446069590711292869noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4286157358473334838.post-2688372565639657462007-11-01T11:59:00.000-07:002007-11-01T12:15:11.322-07:00La nueva alfombra mágica<a href="http://farm1.static.flickr.com/56/149511398_f9166f0026_m.jpg"><img style="FLOAT: right; MARGIN: 0px 0px 10px 10px; WIDTH: 152px; CURSOR: hand; HEIGHT: 178px" height="341" alt="" src="http://farm1.static.flickr.com/56/149511398_f9166f0026_m.jpg" border="0" /></a> Usos y mitos de Internet, la red de redes.<br /><div><div align="justify"><em>“Lo mejor de Internet es que allí está. Hay quienes quieren perdérsela. Para quienes no, pero quieren tener un contexto de las redes más allá de los tecnicismos, pero incluso para quienes desconfían de las bondades de las redes, es que se ha escrito este trabajo”.</em> (fin del Cap. V)<br /></div><br /><div align="justify">Es un libro galardonado con el Premio Fundesco de Ensayo de Raúl Trejo Etchebarne 1996. </div><div align="justify">Su autor es Doctor en Sociología por la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales de la UNAM Investigador titular en el Instituto de Investigaciones Sociales de la UNAM y profesor en la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales de esa Universidad y en el Posgrado en Ciencias Políticas y Sociales. </div><div align="justify">Escribió trece libros y coordinadó 10 libros colectivos.<br />Parte de la pregunta <strong>¿Qué es Internet?</strong> para fundamentar e intenta una mirada de la evolución de la sociedad de la información en los países en desarrollo, el papel del estado y la desarrolla en América Latina y en Europa. </div><div align="justify">Analiza también los peligros y posibilidades que conlleva su uso y en especial el “consumo” de la información.<br />Afirma entre otros que para que los recursos de la “cibercomunicación” promuevan el desarrollo de las sociedades latinoamericanas, es necesario “conocerlos, entenderlos y discriminar entre ellos para emplearlos con provecho”. Para ello reclama políticas nacionales de desarrollo informático y el fomento de redes de comunicación sin los cuales quedaríamos al margen de la globalización.<br /><span style="font-size:85%;">Si bien puede considerarse que la fecha de edición podría haber ocasionado que su contenido perdiera actualidad, muy por el contrario, los temas planteados son muchos de ellos materias pendientes a ser consideradas de manera seria en las sociedades latinoamericanas.<br />Recomendamos calurosamente el Capítulo V. “Qué hacer con las redes”.<br /></span><a href="http://www.etcetera.com.mx/libro/alfombra.htm"><span style="font-size:85%;"><strong>La nueva alfombra mágica </strong></span></a><br /><a href="http://www.etcetera.com.mx/libro/inicio/presenta.htm" target="panta"><span style="font-size:85%;">Presentación</span></a><span style="font-size:85%;"> </span></div><div><a href="http://www.etcetera.com.mx/libro/inicio/intro.htm" target="panta"><span style="font-size:85%;">Introducción</span></a><span style="font-size:85%;"> </span></div><div><a href="http://www.etcetera.com.mx/libro/cap1.htm" target="panta"><span style="font-size:85%;">I. Globalización por Internet</span></a><span style="font-size:85%;"> </span></div><div><a href="http://www.etcetera.com.mx/libro/cap2.htm" target="panta"><span style="font-size:85%;">II. Nuevas realidades. Un perfil del poliédrico ciberespacio</span></a><span style="font-size:85%;"> </span></div><div><a href="http://www.etcetera.com.mx/libro/cap3.htm" target="panta"><span style="font-size:85%;">III. Nuevos retos. Polémica y delito en el espejo digital del mundo</span></a><span style="font-size:85%;"> </span></div><div><a href="http://www.etcetera.com.mx/libro/cap4.htm" target="panta"><span style="font-size:85%;">IV. Estado y liberalización. El crecimiento desigual y desmesurado en el ciberespacio</span></a><span style="font-size:85%;"> </span></div><div><a href="http://www.etcetera.com.mx/libro/cap5.htm" target="panta"><span style="font-size:85%;">V. Qué hacer con las redes</span></a><span style="font-size:85%;"> </span></div><div><a href="http://www.etcetera.com.mx/libro/final.htm" target="panta"><span style="font-size:85%;">Final: Los nuevos alquimistas</span></a><span style="font-size:85%;"> </span><br /><a href="http://www.etcetera.com.mx/libro/biblio.htm" target="panta"><span style="font-size:85%;">Bibliografía</span></a><span style="font-size:85%;"> </span><br /><a href="http://www.etcetera.com.mx/libro/anexos.htm" target="panta"><span style="font-size:85%;">Anexos</span></a><span style="font-size:85%;"> </span></div></div>Graciela Rabajolihttp://www.blogger.com/profile/09446069590711292869noreply@blogger.com0